Анатомия «арабской весны». Часть 3
Author: Аурагх Рамдан
Date: 2012-06-02 16:54:47
Арабские революции берут свое начало со времен распада Исламского Халифата. Основанием для них послужила потеря позиций арабских стран на международной арене. Этот геополитический проект жестко конкурировал с тогдашними средиземноморскими империями. Кроме того, были столкновения и с Россией на Балканах и в Крыму во времена Османской империи. Потенциал восстания арабской улицы нельзя рассматривать как локальную вспышку в маленькой стране Тунис. Идеологически и психологически она аккумулировалась на протяжении нескольких столетий, еще со времен оккупации арабских земель, а Соглашение Сайкса-Пико было своего рода юридическим сговором Запада с целью окончательно покончить с восстановлением своего статуса как мегагосударства.
И поэтому можно считать, что получение независимости от колониальных западных стран было второй фазой их господства над ресурсами арабских народов. Правящие режимы в арабских странах, получивших независимость, больше напоминают марионеточные и вассальные образования, за исключением нескольких государств, в которых зарождалась концепция панарабизма. К лидерам этой концепции можно отнести египетского президента Гамаля Абдель Насера, алжирского президента Хуари Бумедьена и отца нынешнего сирийского президента Хафеза Асада. Они оказались между двумя мировыми потоками, которые олицетворяли времена «холодной войны». В результате этих пертурбаций было принято решение о создании на базе Югославии «Пространства Стран Неприсоединения». Это состояние продолжалось до распада СССР, в результате чего мы получили однополярную геополитическую систему во главе со США. Революционный потенциал арабского народа накапливался до тех пор, пока банальный случай с женщиной-полицейским, унизившей уважаемого тунисца Мохаммеда Буазизи, ни стал причиной массовых восстаний. Именно такой незначительный по своим масштабам инцидент, сыграл злую шутку с арабскими режимами, и это самосожжение спровоцировало восстания в Тунисе, а также свержение тогдашнего президента Зина эль-Абидина Бен Али, который был на хорошем счету у «западных хозяев». Даже официальный Париж предложил помощь: отряды спецназа для усмирения восставшего народа, но сломить волю взбунтовавшихся это не помогло. Чаша терпения за сотни лет переполнилась в день 14 января 2011 г., что заставило Зина эль-Абидина Бен Али, президента узурпировавшего власть в Тунисе, бежать в Саудовскую Аравию. Через несколько дней и египтяне вышли на площадь Майд Атахрер (в пер. - освобождение), скандируя лозунги об отставке Хосни Мубарака, чего они успешно добились. Благодаря нейтральной позиции армии удалось свергнуть режим менее чем за три недели. Вследствие, 11 февраля 2011 г. вице-президент Египта выступил с заявлением об отречении от власти действующего президента Хосни Мубарака. И тогда стало ясно, что революция в Тунисе – это начало большой волны, сметающей на своем пути все арабские режимы, один за другим, а каждая страна использует опыт собратьев в борьбе со своими режимами, тем более, что у них есть много общего в страданиях, борьбе за свободу и достоинство, но у каждой арабской страны есть свои особенности, связанные с культурой и бытом, что не играет существенной роли, однако отличает каждый народ в методах борьбы и природе самих революций. Поэтому «арабскую весну» можно считать эпохальным событием в истории не только арабского мира, но и всего человечества. Эти восстания можно сравнить с европейскими революциями, начавшимися во Франции в XIX в., а также можно соотнести события в арабском мире с тем, что происходило в Европе в 1989 г. после распада социалистического лагеря.
После 2011 г., естественно, поменяется политическая и экономическая карта арабского мира. Свержение диктатур – дело относительно несложное, хотя требует многих жертв и страданий, но проблема в том, как построить новые демократии? На руинах несправедливости, экономического застоя и социальных неурядиц? Важно отметить, что стержнем, направляющим арабский народ в его борьбе стала общая религия, унаследованная от Исламского Халифата. Именно стойкость и вера в свою историческую правоту и святость своих убеждений делает арабский народ сильнее и дает им нужный импульс для борьбы за отстаивание своего права на достойное существование среди других наций.
Тот новый геополитический тренд, который создется с приходом «арабской весны» становится очень опасным для Запада, с точки зрения его интересов, потому что неизвестно ни им, ни самим арабам, как будут формироваться новые правительства. Именно сейчас ведущие страны мира начинают «саботировать» все попытки завершения демократических трансформаций естественным ходом, а именно превращая их в конфессиональные распри, которые могут спровоцировать волну гражданских войн, особенно там, где это позволяет структура общества. Самая горячая фаза революций будет проходить на Ближнем Востоке, что связанно с арабо-израильским конфликтом. И поэтому, мы видим, что проблема Ирана, которая до «арабской весны» была у всех на слуху, в связи с ядерной программой, и грозила возможным ему вторжением США и Запада, в свете арабских событий отошла на задний план, но Иран начал игру по-новому. Союзнические отношения с режимом Аль-Асада хорошо используются западными стратегами в целях создания новой угрозы под названием «шиизм», которая сможет удержать под контролем страны Арабского Залива из-за их энергетической важности, что ведет к постоянной рокировке игроками – Турция, Иран, Израиль, в зависимости от поставленных задач. Мы понимаем, что Запад никогда не будет вторгаться в Иран, в связи с тем, что эта страна является интересным и выгодным объектом геополитических манипуляций, связанных с огромными запасами углеводородов в Заливе.
В начале было слово – западные эксперты предусмотрели такой исход событий благодаря мониторингу общественного настроя в этом регионе с помощью публикаций на WikiLeaks и феноменальной распространенности социальных сетей. Возможно, еще для кого-то остается загадкой, что медиаресурсы контролируются западными спецслужбами, и все происходящее внутри арабского общества изучено и находится под пристальным вниманием специалистов с помощью вышеназванных средств. Даже если будут «квантовые скачки», то они будут в пределах погрешности статически-моделируемых сценариев. Кроме того, что «арабская весна», набирает оборотов с тактической точки зрения, причинами ее возникновения также можно назвать грубое вмешательство англо-американской коалиции в Ирак в 2003 г., ставшее ее предвестником сразу после событий 11 сентября в США.
А объективные причины, приведшие к восстанию «арабской улицы», носят комплексный характер. Во-первых, коррупция, которая поглотила институты власти. Во-вторых, институты власти, которые не обновлялись несколько десятилетий. И, наконец, - историческая необходимость, потому как для исламской цивилизации давно существует потребность в ее возрождении, и это стало возможным как раз благодаря «арабской весне». Мы столкнемся с проблемой самоидентификации происходящего в арабском регионе, потому как мир становится большой деревней, а обмен опытом – элементарным способом для достижения определенных целей. Не исключено, что Америка готовит для России и Китая сценарий, подобный арабскому, что объясняет их жесткую позиции относительно Сирии: если они уступят в сирийском вопросе, то это может спровоцировать схожие события и на их территориях, и подорвет их авторитет в глазах мировой общественности.
В Египте сейчас происходят интересные трансформации: бывший премьер-министр Хосни Мубарака выиграл в первом туре президентской гонки, хотя логика революционных событий не допускает такого сценария, потому как народ восстал против режима, а этот кандидат был его частью. А все дело в том, что исламисты пришли в парламент на волне эмоционального всплеска египтян, поэтому народ голосовал не за исламистов, а против опостылевшего прошлого, но по прошествии года экономические реалии заставили египтян прагматично и трезво оценить ситуацию и поэтому, они оказывают свое доверие этой кандидатуре за его прагматизм. Хотя египтяне и избирали свой парламент, поддавшись эмоциям вызванными революционными событиями, однако выбор президента отличается рациональным подходом и трезвым расчетом. Тут можно усмотреть и украинский синдром: Виктор Ющенко пришел к власти на гребне оранжевой революции, но спустя время пришло разочарование, и его сменил Виктор Янукович, который был до политического кризиса премьер-министром при Кучмы – стоит задуматься над этой закономерностью!
Окончанию президентских гонок мы посвятим отдельную статью, а сейчас вернемся к анатомии «арабской весны». В ее динамике превалирует именно социально-экономический аспект: например, за последнюю декаду, существенно увеличился разрыв между богатыми и бедными, а социальные исследования показали, что более 40% арабов живут за чертой бедности, коррупция поглотила всю администрацию на всех ступенях власти, вплоть до центров принятия решений. Информационный бум, произошедший в арабском мире, благодаря интернету и спутниковому телевиденью обеспечил интенсивные темпы распространения призыва к восстанию в регионе. Демократические институты были и остаются парализованными, потому как избирательный процесс превратился в сплошной фарс, а не в честное волеизъявление народа. До начала событий многие арабские лидеры были у власти на протяжении десятилетий, что, однако, не оправдывает их поступки, наоборот говорит об их «некомпетентности» и жажде властвовать. К примеру, диктатор Туниса Зин эль-Абидин Бен Али оставался на своем посту с 1977 г. по 2011 г, его коллега по несчастью Хосни Мубарак – с 1981 г. до отставки в 2011 г., президент Йемена правил с 1978 г. до его отстранения в прошлом (2011) году. Лидер Джамахирии полковник Каддафи сросся с властью и правил Ливией с 1969 г до его убийства 20 октября 2011г. Целое поколение перспективных молодых политиков было полностью отстранено от судьбы собственной страны, а существовавшие политические режимы более походят на «нелегитимные монархии», нежели на демократические правительства. Распределение власти в арабских странах носит клановый, коррупционный характер, а подпитывает ее деловая и олигархическая элита, которая является для режимов источником финансирования.
В последнее время в СМИ часто можно встретить сообщения о предполагаемом конце света в 2012 г. Быть может это, своего рода конец существования «Старого Света», конец диктаторам, режимам и несправедливости в мире, в котором мы жили? Надеемся, что это обновление наступит, а взамен придет «Новый Мир», где будут чтить закон и уважать права человека.